«Левиафан — это зло»: кто и почему хочет запретить показ фильма Звягинцева в России

Кадр из фильма

Кирилл Фролов, глава Ассоциации православных экспертов

— Я бы перестал стесняться того, что нашу организацию обвиняют в попрании свобод. Мы не должны ни перед кем оправдываться. "Левиафан" — это зло, а злу не место в прокате. Мы попросим министерство культуры не допустить выхода фильма на экраны и приступить к созданию "православного Голливуда".

Основатель движения "Божья воля"

Представители Казачьей партии

— В своей мрачной ленте "Левиафан" (по злому умыслу поддержанной министерством культуры) этот "киногений" выплескивает на экран сгусток грязи и ненависти к Отчизне! Двухчасовая "чернуха" об отсутствии смысла жизни, полном падении культуры, нравов и морали целенаправленно разрушает сплоченность народа перед лицом яростной атаки Запада.

Из поста дьякона Андрея Кураева:

"Триумф фильма на десятках международных фестивалей — это вовсе не антирусская акция. Те немногие советские и российские фильмы, что получали в прошлом „Глобусы“ и „Оскары“, отнюдь не были антипатриотичными. Западная пресса подчеркивает, что противостояние левиафана и частного человека — проблема универсальная. Но то, что Россия такой горький фильм создала и выдвинула на фестивали, показывает, что есть еще возможности свободной самокритики в нашей стране".

Кадр из фильма

Сергей Марков, член Общественной палаты

— Таким фильмам на банальные сюжеты обычно не дают призов на фестивалях, а здесь гроздь поощрения. Поэтому можно сказать, что это антироссийский фильм, снятый, по сути, по внешнему заказу. Антипутинский манифест силами кино. Жалко, что его делали талантливые люди. Но когда талантливые люди выступают на стороне зла, как здесь, то люди им отвечают холодно. Так и здесь, эту чернуху без надежды зритель проигнорирует, я думаю.

Владимир Мединский, министр культуры РФ

— Это универсальный сюжет, который мог развернуться в любой точке мира, в том числе и у нас. С бездушием чиновников, круговой порукой можно столкнуться везде. Вижу ли я в героях фильма некую русскую особость? Не вижу. Сколько бы авторы ни заставляли их материться и пить литрами водку из горла, настоящими русскими это их не делает.

Татьяна Трубилина, глава поселка Териберка

— Поселок и его жители в фильме показаны односторонне негативно.

Валерий Яранцев, бывший глава поселка

— Жизнь там очень трудная, вечная борьба. И то, что показано в фильме, это малая толика происходящего. Власть показана хорошо, пусть и срезом, хотя она подлее. По моему мнению, прокуратура — организация мафии. Может, поэтому многие и возмущаются фильмом, потому что видят себя там. Но я бы не стал целиком связывать "Левиафана" с Териберкой, это собирательный образ России.