В глобальных конфликтах человечества, по мнению ученых, виновен интеллект

Ученые из Оксфорда, занимающиеся изучением агрессии, пришли к выводу, что причиной большинства глобальных конфликтов за последние 10 тысяч лет стало интеллектуальное развитие человечества, - передает ИА "Росбалт".

Человек является одним из самых агрессивных созданий на планете, способных нападать на себе подобных. Исследователи заметили, что чем более человечество становится интеллектуально продвинутым, тем масштабнее становятся конфликты.

Воевать людей заставляют инстинкты выживания, которые передались в процессе эволюции от древних людей. Как и в древности, человек по-прежнему объединяется в группы для защиты своих территорий. Вот только технологические методы защиты стали куда более продуктивными.

Ученые отмечают, что не только люди нападают на себе подобных. Оказывается, у животных тоже случаются своего рода войны, к примеру — нападение шершней на улей пчел. Но из-за низкого интеллектуального уровня развития животных конфликты не носят масштабного характера.

В противовес данной теории социологи из Калифорнийского университета собирают все больше доказательств развития человека в направлении сострадания и взаимного сотрудничества для личного процветания. Эти свидетельства противоречат Дарвиновской теории "каждый за себя", согласно которой человек от природы эгоистичен и именно благодаря врожденному эгоизму в обществе происходит борьба за выживание и так называемый естественный отбор.

В противовес классической теории американские ученые утверждают, что жизненный успех каждого индивидуума тесно зависит от воспитания и культивирования альтруистических и сострадательных чувств. Специалисты назвали новую теорию "выживанием самого доброго". По их словам, основной задачей для выживания человечества и репликации генов является забота об окружающих — каждый человек на планете живет, чтобы развивать потенциал помогать нуждающимся и сотрудничать, а не соперничать в социуме. Даже Чарльз Дарвин много лет назад полагал, что симпатия — самый сильный инстинкт человеческой натуры.